Lições Bíblicas CPAD
1º Trimestre de 2013
Título: Elias e
Eliseu — Um ministério de poder para toda a Igreja
Comentarista: José Gonçalves
Lição 10: Há um
milagre em sua casa
Data: 10 de Março de 2013
TEXTO ÁUREO
“Então, entra, e
fecha a porta sobre ti e sobre teus filhos, e deita o azeite em todos aqueles
vasos, e põe à parte o que estiver cheio” (2 Rs 4.4).
VERDADE PRÁTICA
A história da
multiplicação do azeite da viúva mostra claramente que o Senhor é soberano e
gracioso para suprir todas as necessidades de seus filhos.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - 2 Rs 4.2 As
carências humanas
Terça - Sl 116.5 A
compaixão divina
Quarta - Tg 2.7 A fé
obediente
Quinta - 2 Rs 7.1 O
braço divino
Sexta - Mc 1.40-42 O
sofrimento humano
Sábado - At 3.8 A
glória manifestada
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Reis 4.1-7.
INTERAÇÃO
Professor, você crê
em milagres? Então, não terá dificuldades no preparo desta lição, pois
estudaremos a respeito de um dos milagres de Eliseu: a multiplicação do azeite
na casa da viúva. Esta é uma das mais surpreendentes passagens bíblicas para
aqueles que creem que para o Senhor não há causa impossível. Este milagre nos
ensina que o pouco com Deus torna-se muito e a escassez pode converter-se em
abundância. O Deus de Eliseu é o nosso Deus. Ele é imutável, e mediante sua graça
continua a alcançar os corações daqueles que estão desesperados por um milagre.
No decorrer da lição, enfatize que o Pai Celeste realiza milagres não porque
merecemos. Não somos merecedores de nada, sua graça nos basta, mas os milagres
em nossa vida são decorrentes da bondade divina. Deus é bom!
OBJETIVOS
Após esta aula, o
aluno deverá estar apto a:
Atentar para a real motivação de um milagre.
Identificar os instrumentos de um milagre.
Especificar os reais objetivos de um milagre.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Inicie a lição
fazendo a seguinte indagação: “Mesmo em meio à escassez, você crê que Deus é
poderoso para suprir suas necessidades?”. Ouça os alunos com atenção. Explique
que muitas vezes Deus permite um período de escassez para que venhamos nos humilhar
perante Ele e reconhecer a nossa dependência dEle. Enfatize o fato do quanto a
fé daquela viúva e dos seus filhos foi fortalecida depois de experimentarem da
provisão divina. Conclua lendo com a classe Tiago 4.10 e Mateus 5.4.
COMENTÁRIO
introdução
Palavra Chave
Provisão: Ato ou efeito de prover; provimento,
abastecimento, fornecimento.
Na lição de hoje,
estudaremos a narrativa bíblica sobre a multiplicação do azeite na casa da
viúva (2 Rs 4.1-7). Não há dúvidas de que esta é uma das mais surpreendentes
passagens bíblicas. Nela, vemos o pouco tornar-se muito; a escassez
converter-se em abundância e o vazio ficar cheio! Vemos ainda como a graça de
Deus alcança os corações desesperados. Este texto, portanto, é bem claro em
revelar que os milagres acontecem primeiramente em decorrência da bondade de
Deus e, após, em resposta a uma fé obediente.
I. A MOTIVAÇÃO DO
MILAGRE
1. A necessidade
humana. As bênçãos de Deus vêm em resposta a uma necessidade humana. O milagre
ocorrido na casa da viúva de um dos discípulos dos profetas confirma esse fato
(2 Rs 4.1-7). O texto expõe a extrema penúria na qual essa pobre mulher havia
ficado. Perdera o marido, que havia falecido, e agora corria o risco de perder
também os filhos para os credores se não quitasse uma dívida.
Era costume naqueles dias um credor obrigar um devedor a
saldar a sua dívida através do trabalho servil ou escravo (2 Rs 4.1b). Essa
mulher, portanto, necessitava urgentemente que alguma coisa fosse feita para
tirá-la daquela situação. Sabedora que o profeta Eliseu era um homem de Deus,
recorreu a ele (v.1). A Escritura mostra que o Senhor socorre o necessitado (Sl
40.17; 69.33; Is 25.4; Jr 20.13).
2. A misericórdia divina. O milagre ocorrido na casa da
viúva aconteceu como resposta a uma carência humana, mas não apenas isso:
ocorreu também graças à compaixão divina.
Não foi apenas por ser pobre que a viúva foi socorrida, nem
tampouco por haver sido esposa de um dos discípulos dos profetas (2 Rs 4.1). O
texto diz que ela “clamou” ao profeta Eliseu (2 Rs 4.1). O termo hebraico que
traduz essa palavra é tsa aq, que possui o sentido de clamar por ajuda, chorar
em voz alta. O profeta ficou sensibilizado; Deus compadeceu-se daquela mulher
sofredora. O Senhor é compassivo, misericordioso e longânimo (Êx 34.6; 2 Cr
30.9; Sl 116.5).
SINOPSE DO TÓPICO (I)
O milagre ocorrido na
casa da viúva aconteceu como resposta a uma carência humana e como resultado da
compaixão divina.
II. A DINÂMICA DO
MILAGRE
1. Um pouco de
azeite. Diante do clamor da viúva, o profeta Eliseu perguntou-lhe: “Que te hei
de eu fazer? Declara-me que é o que tens em casa. E ela disse: Tua serva não
tem nada em casa, senão uma botija de azeite” (2 Rs 4.2).
Duas coisas precisam ser observadas aqui. Em primeiro lugar,
o milagre acontece na esfera familiar: “o que tens em casa”. O lar e a família
são importantes para Deus. Em segundo lugar, um pouquinho pode tornar-se muito
se vem com a bênção de Deus. De fato o texto hebraico destaca que a porção de
azeite da mulher era tão minguada que ela quase esqueceu que o possuía. No
entanto, foi esse pouco que o Senhor usou para operar o grande milagre. O que
possuímos pode ser bem pouco, mas é suficiente para Deus operar os seus
propósitos.
2. Uma fé obediente. A instrução dada pelo profeta Eliseu
para solucionar o problema da viúva é bastante reveladora sobre a dinâmica
desse milagre (2 Rs 4.3-5). Num primeiro momento, o profeta chamou a mulher à
ação: “Vai, pede para ti vasos emprestados”. A fé é demonstrada pela ação (Tg
2.17). Jesus também viu a fé do paralítico e dos homens que o conduziram em
Cafarnaum (Mc 2.1-12). Em segundo lugar, o milagre deveria acontecer de portas
fechadas: “Fecha a porta”, disse o profeta. A mulher obedeceu ao profeta, e o
azeite começou a fluir. E, assim, pôde ela salvar os filhos, pagar as dívidas e
viver dignamente.
É possível que uma das causas da escassez de milagres hoje
esteja na publicidade desenfreada. Deus quer privacidade, mas os homens gostam
de notoriedade. Gostam de aparecer e vangloriar-se (Lc 12.15). Deixam a porta
aberta para serem vistos!
SINOPSE DO TÓPICO
(II)
Um pouquinho pode
tornar-se muito se vem com a bênção de Deus.
III. OS INSTRUMENTOS
DO MILAGRE
1. O instrumento
humano. Por várias vezes, no livro de 2 Reis, o profeta Eliseu é chamado de
“Homem de Deus” (2 Rs 4.7,9,16; 6.9). Sem dúvida esses textos demonstram que
Eliseu era um instrumento de Deus para a operação de milagres. Deus usa homens!
Esse é um fato fartamente demonstrado na Bíblia. Para formar uma nação e
através dela revelar seu plano de salvação à humanidade, o Senhor chamou Abraão
(Gn 12). Para tirar os israelitas do Egito, Deus usou Moisés (Êx 4.1-17). Para
levar a mensagem do Evangelho aos gentios, o Senhor usou a Pedro (At 10 — 11).
Deus também chamou a Paulo para ser “um instrumento escolhido” para levar seu
nome perante os nobres (At 9.15). Para salvar-nos, Deus humanizou-se na pessoa
bendita de Jesus Cristo (Jo 1.1,18; Fp 2.1-11).E para sua obra missionária, Ele
conta com você! (Mt 28.19).
2. O instrumento divino. Quando uma grande fome assolava
Samaria, o profeta Eliseu profetizou abundância de alimentos: “Então, disse
Eliseu: Ouvi a palavra do Senhor; assim diz o Senhor: Amanhã, quase a este
tempo, uma medida de farinha haverá por um ciclo, e duas medidas de cevada, por
um ciclo, à porta de Samaria” (2 Rs 7.1).
O cumprimento dessa profecia parecia pouco provável naqueles
dias, a ponto de o capitão, em cujo braço o rei se apoiava, haver ironizado:
“Ainda que o Senhor fizesse janelas no céu, poder-se-ia fazer isso?” (2 Rs
7.2). Mas a profecia cumpriu-se exatamente como Eliseu havia predito (2 Rs
7.16-20). O texto põe a Palavra do Senhor como agente causador do milagre. O
cronista observa que esses fatos ocorreram “segundo a palavra do Senhor” (2 Rs
7.16). O que o Senhor faz, Ele o faz através de sua Palavra.
SINOPSE DO TÓPICO
(III)
A Palavra do Senhor foi o agente causador do milagre na vida
da viúva. O que o Senhor faz, Ele o faz através da sua Palavra.
IV. O OBJETIVO DO
MILAGRE
1. Uma resposta ao
sofrimento. Todos os milagres realizados por Eliseu deixam bem claro que eles
ocorreram em resposta a uma necessidade humana e também ao sofrimento (2 Rs
4.1-38; 5.1-19; 6.1-7). O Novo Testamento mostra-nos que o Senhor Jesus
libertava e curava porque se compadecia do sofrimento humano (Lc 13.10-17; Mc
1.40-45).
2. Glorificar a Deus. Os milagres, portanto, são uma
resposta de Deus ao sofrimento humano. Todavia, eles não se centralizam no
homem, mas em Deus. Os milagres narrados nas Escrituras objetivam a glória de
Deus. Em nenhum momento, encontramos os profetas buscando chamar a atenção para
si através dos milagres que realizavam nem tirar proveitos deles. Quem tentou
fazer isso e beneficiar-se de forma indevida foi Geazi, o servo de Eliseu.
Entretanto, quando assim procedeu foi severamente punido (2 Rs 5.20-27). Em o Novo Testamento, observamos Pedro e Paulo pondo em
destaque esse fato e mostrando que Deus, e não os homens, é quem deve ser
glorificado (At 3.8,12; 14.14,15).
SINOPSE DO TÓPICO
(IV)
Todos os milagres
realizados por Eliseu ocorreram em resposta a uma necessidade humana e também
ao sofrimento.
CONCLUSÃO
O milagre da multiplicação do azeite é um testemunho do
poder de Deus, que se compadece dos sofredores que o buscam de todo o coração.
O foco, portanto, dessa bela história não é a viúva nem tampouco o profeta
Eliseu, mas o Senhor que através da instrumentalidade do seu servo abençoa essa
pobre mulher. A história faz-nos lembrar um outro feito extraordinário e muito
mais relevante do que esse: a multiplicação dos peixes e pães por nosso Senhor
e Salvador Jesus Cristo. Ele foi, é e sempre será a resposta a todo sofrimento
humano.
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
BARNETT, T. Há um
milagre em sua casa: A solução de Deus começa com o que você tem. 9 ed., RJ:
CPAD, 2007.
ZUCK, R. B. Teologia do Antigo Testamento. 1 ed., RJ: CPAD,
2009.
SUBSIDIOS
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
O milagre ocorrido na casa da viúva nos tempos do profeta Eliseu traz-nos lições valiosas e perfeitamente aplicáveis aos nossos dias. Veremos os dois fatores principais que motivam a realização do milagre da parte de Deus. Por ser misericordioso, o Senhor atenta para as nossas necessidades e intervém miraculosamente. Ele pode fazer isso diretamente ou através dos seus instrumentos humanos, aos quais concede poder e ousadia para a execução de grandes sinais. Mas ainda veremos que um dos cenários em que acontecem os milagres de Deus é o interior de uma casa.
I – A MOTIVAÇÃO DO MILAGRE
Podemos enfatizar pelo menos dois aspectos que acarretam na realização de umMILAGRE, de um ato especial de Deus que interrompe o curso natural dos eventos, os quais são: a necessidade humana e a misericórdia divina.
1.1 Anecessidade humana. O texto de II Rs 4.1-7 nos mostra uma viúva desesperada com a possibilidade de ver o que restou de sua família se desfazer pelas mãos dos credores. Para que a sua casa fosse preservada, ela precisava de um milagre. Em todos os casos na Bíblia, os milagres foram operados, principalmente, na vida daqueles que necessitavam. Vejamos alguns exemplos:
- Sara, que era estéril, precisava de um filho, por quem a promessa messiânica teria continuidade (Gn 18.12);
- De igual modo, Rebeca e Raquel, esposas de Isaque e Jacó, também eram estéreis e necessitavam de filhos (Gn 25.21; 29.31);
- A nação de Israel só conseguiu ser liberta da terra do Egito mediante uma série de intervenções sobrenaturais da parte de Deus, que foram as dez pragas (Ex 7-10);
- Na jornada de Israel pelo deserto em direção à terra de Canaã, o povo de Deus experimentou constantes milagres durante quarenta anos, como por exemplo: a descida diária do maná (Êx 16.11-15); a presença constante da coluna de nuvem durante o dia e da coluna fogo durante a noite (Êx 13.21,22); águas amargas que se tornaram doces (Êx 15.23-25), e águas que fluíram de rochas (Êx 17.5,6).
1.2 Amisericórdia divina. A palavra misericórdia, hesedh, no hebraico, aponta para uma característica no caráter de Deus e significa: “benevolência, benignidade, compaixão, bondade, fidelidade, amor e beneficência”. É dessa forma que Deus olha para os necessitados. O clamor daquela viúva sensibilizou o coração de Deus, que se moveu para ajudá-la (II Rs 4.1-7), de igual maneira foi que o clamor de Israel, depois de quatrocentos anos de escravidão, chegou até a presença de Deus que, sensibilizado, resolveu libertar o povo (Êx 3.7,8). Também sucedeu assim com Ana, que estava mui aflita por causa de sua esterilidade e derramou as suas lágrimas no templo até que foi atendida (I Sm 1.10-18). Ninguém recebe um milagre por merecimento, senão, por misericórdia.
II – OS INSTRUMENTOS DO MILAGRE
Todos os milagres autênticos são operados por Deus, pois somente Ele é poderoso para realizá-los. Há ocasiões em que Ele interfere diretamente em determinada situação, sem a instrumentalidade humana. Por exemplo, quando Misael, Ananias e Azarias foram lançados na fornalha de fogo ardente, aquecida sete vezes mais, o “quarto homem” se lhes apresentou e retirou a força do fogo (Dn 3.19-25). Foi uma intervenção direta do próprio Deus. O que acontece, porém, é que na maioria das vezes os milagres de Deus são realizados através do instrumento humano. Observemos alguns casos na Bíblia:
- Deus fez questão de mostrar a Faraó e a todo povo de Israel que as suas maravilhas ocorreriam através das mãos de Moisés que, com uma simples vara, operaria todos os grandes sinais (Ex 4.17);
- Através de Josué, filho de Num, servidor de Moisés, Deus realizou uma das maiores intervenções de toda a história da humanidade, pois o Sol e a Lua ficaram detidos no mesmo lugar durante um espaço de quase 24 horas. A cosmologia moderna entende que para isso acontecer, é necessário que todo o universo pare de se movimentar. Lembramos, porém, que isso se deu através de um homem(Js 10.14);
- Pelas mãos de Elias, o tisbita, grandes sinais foram operados em Israel. Isso aconteceu para que todos reconhecessem que só o Senhor era Deus e que Elias era o seu profeta (I Rs 17.1,13-16,19-24; 18.30-39);
- No ministério de Eliseu não foi diferente. O nome do Senhor foi glorificado e Eliseu foi reconhecido como profeta de Deus (II Rs 2.19-22; 3.16-20; 4.1-7, 32-36, 40-44; 6.5,6);
- O próprio Jesus exemplifica bem essa realidade, pois na condição humana foi ungido pelo Espírito de Deus para realizar grandes milagres no seu ministério (Mt 4.23,24);
- Na igreja primitiva, os milagres ocorriam por mão dos discípulos: “E muito sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos...” (At 5.12). Vemos ainda outros exemplos (At 3.1-8; 5.14-16; 8.5-7; 19.11).
Em todos estes casos, Deus operou o milagre para que o Seu Nome fosse glorificado e o povo o reconhecesse como único Deus verdadeiro, bem como para dar o devido respaldo espiritual àqueles a quem ele chamou para a sua obra.
III – MILAGRES NO NOVO TESTAMENTO
Quando falamos de milagres no Novo Testamento, podemos enxergá-los em duas frentes principais, a saber: no ministério de Cristo e na Igreja Primitiva. Observemos alguns destes milagres nas tabelas a seguir:
MILAGRES DE JESUS
|
REFERÊNCIA
| |
Cura de um leproso
|
Mt 8.2-4
| |
O servo do centurião romano
|
Mt 8.5-13
| |
A sogra de Pedro
|
Mt 8.14,15
| |
Cura de um paralítico
|
Mt 9.2-7
| |
Cura de dois cegos
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Mt 9.27-31
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O homem da mão mirrada
|
Mt 12.10-13
| |
A filha da mulher Cananéia
|
Mt 15.21-28
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Um surdo-mudo
|
Mc 7.31-37
| |
Um cego de Betsaida
|
Mc 8.22-26
| |
Dez leprosos
|
Lc 17.11-19
| |
O paralítico do tanque de Betesda
|
Jo 5.1-9
| |
Um cego de nascença
|
Jo 9.1-7
| |
MILAGRES NA IGREJA PRIMITIVA |
REFERÊNCIA
| |
O coxo que foi curado
|
At 3.6-9
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A restauração da vista de Saulo
|
At 9.17,18
| |
A cura de Enéias
|
At 9.33-35
| |
A ressurreição de Dorcas
|
At 9.36-41
| |
A cura de outro coxo
|
At 14.8-10
| |
A ressurreição de Êutico
|
At 20.9,10
| |
Picada de uma víbora não tem nenhum efeito
|
At 28.3-5
| |
A cura do pai de Públio
|
At 28.7-9
| |
IV – HÁ UM MILAGRE EM SUA CASA
Observamos nas páginas das Sagradas Escrituras, o interesse do Senhor em realizar milagres nas casas ou nos lares das pessoas. Isso demonstra o seu interesse pelo bem-estar da família, que é uma instituição estabelecida por Deus aqui na terra. Temos alguns relatos tanto no Antigo quanto no Novo Testamento de intervenções sobrenaturais nos lares:
- Deus prometeu um milagre a Abrão e Sara quando estes estavam em sua casa (Gn 15.1-6; 18.1-10). Deus ainda fala e se revela dentro dos lares;
- No ministério de Elias, Deus operou o milagre da provisão material na casa da viúva de Sarepta e também com a ressurreição de seu filho (I Rs 17.8-24). Deus ainda provê o necessário e também vivifica os lares dos seus;
- O mesmo aconteceu no ministério de Eliseu. Uma viúva experimentou a provisão divina (II Rs 4.1-7), e uma mulher foi beneficiada com a cura de sua esterilidade e a ressurreição de seu filho (II Rs 4.8-37);
- Jesus enviou a sua Palavra e curou o servo de um centurião, que sofria de paralisia e de opressão maligna (Mt 8.5-13). O Senhor ainda repreende males físicos e espirituais que estejam assolando os lares dos crentes;
- Jesus curou a sogra de Pedro (Mt 8.14.17). O Senhor pode levantar algum membro da família que porventura esteja prostrado no leito da dor;
- Jesus libertou o endemoninhado gadareno e ordenou que ele voltasse para a sua casa (Lc 8.26-39). O Senhor quer entrar com libertação nos lares e restituir o parente que, porventura, tenha ido embora;
- Jesus entrou com salvação na casa de Zaqueu (Lc 19.1-10). O Senhor quer salvar todos os membros da família (At 16.31);
- Jesus entrou na casa de Jairo e ressuscitou a sua filha (Mt 9.23-26). O apóstolo Pedro fez uma visita a uma casa em que Dorcas estava morta, e o Senhor a ressuscitou (At 9.36-46). Talvez numa visita ministerial esteja a solução para a crise no lar.
CONCLUSÃO
Os milagres são uma realidade bíblica. Nós os vemos no Antigo e Novo Testamentos. Deus, pela sua infinita graça e misericórdia, nos beneficia com os seus feitos miraculosos. Isso Ele o faz com o objetivo de ser glorificado e reconhecido como único Senhor e Deus. Além disso, os instrumentos humanos utilizados para a realização do milagre também são reconhecidos como verdadeiros servos do Senhor. Foi assim com Moisés, Elias, Samuel, Eliseu, Jesus e os apóstolos. Em muitas ocasiões, o Deus dos milagres, utilizou-se de seus servos para operar o sobrenatural dentro de muitas casas. Assim como foi nos tempos bíblicos, certamente será na sua casa, na sua família. Creia!
REFERÊNCIAS
- Bíblia de Estudo Palavras Chave. CPAD.
- ELISSEN, Stanley. Conheça melhor o Antigo Testamento.VIDA.
- STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.
SUBSIDIOS
INTRODUÇÃO
Em continuidade ao estudo de Elias e Eliseu, trataremos, na aula de hoje, a respeito da história de um milagre. Inicialmente definiremos biblicamente o que é um milagre, em seguida, abordaremos o texto bíblico alusivo à lição, sobre a multiplicação do azeite da viúva, e ao final, mostraremos que o Deus da Bíblia ainda é o mesmo e que realiza milagres, sempre de acordo com Seus propósitos soberanos.
1. MILAGRE, DEFINIÇÕES BÍBLICAS
Existem várias palavras bíblicas para milagre, geralmente atreladas ao conceito de sinal. O termo hebraico mais recorrente é ot, com o sentido de sinal ou milagre, ressaltando uma marca distintiva ou visível de uma manifestação divina. É digno de destaque que essa palavra se encontra em Gn. 1.14, fazendo referência à ordem criada por Deus. Por conseguinte, compreendemos que a própria natureza é um milagre de Deus, o sol e a lua são exemplos dessa verdade. Em geral, ot diz respeito a um milagre ou sinal proveniente do próprio Deus. O arco-íris, que apareceu no céu, após o dilúvio, é um sinal de Deus (Gn. 9.12). O dia de descanso também é um sinal de Deus a fim de preservar o bem estar do Seu povo (Ex. 31.13). Mas a ocorrência mais comum de ot é de um milagre, uma revelação ou atuação divina. As pragas com o objetivo de julgar a terra do Egito e libertar o povo de Israel da escravidão tratou-se de um milagre ou sinal de Yahweh (Ex. 7.3; 8.23). O mesmo pode ser dito a respeito da visitação do anjo da morte (Ex. 12.13) que deu origem à Páscoa. O nascimento predito do servo sofredor, de uma virgem, seria um milagre (Is. 7.11,14). A travessia do Jordão pelo povo de Israel foi que resultou na construção de um memorial (Js. 4.6). A palavra hebraica mophet é sinônima de ot e significa tanto sinal quanto milagre e maravilha. O Senhor é o sujeito dos milagres, é Ele quem os realiza (Dt. 13.1; 28.46; I Rs. 13.3; Sl. 105.5). Outra palavra hebraica para milagre é pala, que se refere aos feitos extraordinários de Deus, tais como os realizados no Egito (Ex. 3.20) e prometidos ao povo de Israel quando esse adentrasse à terra prometida (Js. 3.5). No Novo Testamento a palavra para sinal é semeion, equivalente à hebraica ot. Os judeus dos tempos de Jesus queriam ver sinais, isto é, milagres (Jo. 2.18; 6.30), especialmente os fariseus (Mt. 12.38; 16.1; Mc. 8.11; Lc. 11.16, 29). Jesus realizou muitos milagres, mesmo assim os religiosos da sua época não acreditaram nEle. Isso porque os milagres somente podem ser recebidos pelos olhos da fé, o homem racional tenderá a negá-los, além disso, há pessoas que ficam dependentes deles (Jo. 2.11,23; 3.2; 4.48, 54; 6.2,14,26,30; 7.31; 11.47; At. 2.22). Os apóstolos também realizaram muitos milagres, como testemunho (At. 1.8) da autoridade divina a eles conferida (At. 2.34; 4.16; 5.12; 6.8).
2. A HISTÓRIA DE UM MILAGRE DOMICILIAR
Em II R. 4.1-7 nos deparamos com a história de uma mulher que era esposa de um dos discípulos dos profetas. A morte do seu marido, que havia sido servo de Eliseu, deixou aquela família em situação precária. Muitas dívidas assolavam aquela casa, isso porque um dos credores havia ameaçado vender os dois filhas da mulher como escravos a fim de que a dívida fosse saldada, algo legitimado pela lei (Ex. 21.7; Lv. 25.39; Ne. 5.5; Is. 50.1; Jr. 34.8-11). Diante daquela situação angustiante, a mulher apelou ao profeta Eliseu, a fim de que esse encontrasse uma solução. Eliseu quis saber o que aquela mulher tinha em casa (I Rs. 4.2). Ela respondeu que nada tinha de valor, a não ser uma botija de azeite. É assim que Deus trabalha, muitas vezes dispomos de tão pouco, mesmo assim Ele não despreza o que temos para oferecer. A multiplicação do azeite aconteceria em seguida, mas a mulher deveria tomar vasilhas emprestadas na vizinhança. Ela somente pode fazê-lo porque desfrutava de bom relacionamento com os vizinhos. Há crentes que não poderiam fazer o mesmo, pois lhes falta um convívio respeitoso com a vizinhança. O profeta Eliseu dá uma instrução específica: a mulher deveria entrar e fechar a porta, a fim de testemunharem o grandioso milagre de Deus. Enquanto havia vasilha a multiplicação do azeite não parou, a provisão de Deus é suficiente, evita desperdícios (Mt. 4.13-21). O milagre de Deus não é para a ostentação, algumas pessoas, inclusive nas igrejas evangélicas, que por amarem o dinheiro, se desviam da fé (I Tm. 6.10). A situação da viúva foi resolvida porque Deus entrou em ação através do profeta Eliseu. Mas ela precisou fazer a sua parte, comercializando o azeite multiplicado (II Rs. 4.7). Quantas pessoas que não tomam iniciativa na vida, querem tudo sem fazer o menor esforço, essa não é uma prática cristã. Não podemos esquecer que o trabalho é uma ordenança divina, e que este dignifica o homem, principalmente quando este ajuda aos outros (I Ts. 4.10-12; II Ts. 3.10-12; Ef. 4.28).
3. DEUS AINDA REALIZA MILAGRES
Deus continua realizando milagres hoje, isso porque Jesus Cristo é mesmo ontem, hoje e eternamente (Hb. 13.8). Infelizmente algumas igrejas pseudopentecostais estão transformando milagres em negócios. Elas não pregam a salvação em Jesus Cristo, deixam de atentar para o fato bíblico de que os milagres são sinais, portanto, devem apontar para o caráter salvífico de Cristo (Mc. 16.15,16). Mas porque elas fazem uso indevido dos milagres, nós, os pentecostais, não devemos desconsiderar essa importante doutrina bíblica. A fé é condição necessária para a realização de milagres, todos os que se aproximam de Deus precisam tê-la, sem esta é impossível agradá-LO (Hb. 11.1,6). Nos tempos de Jesus muitos foram curados porque creram no poder de Deus (Mt. 9.28,29), mas outros não receberam o milagre porque descreram (Mt. 14.30,31). Não podemos deixar de atentar para a orientação bíblica de que os milagres têm um propósito, e este é o de glorificar a Deus e não aos homens (Jo. 11.4). Muitas igrejas evangélicas, se é que assim podem ser denominadas, estão explorando comercialmente os milagres. Elas não testificam da mensagem da salvação, muito menos da santificação, seus motivos são egoístas (Jo. 6.26). Os milagres, desde o Antigo Testamento, tinham como propósito revelar a veracidade da mensagem divina (Ex. 4.1-17). Uma igreja genuinamente cristã, e verdadeiramente pentecostal, defende a atualidade dos milagres nos dias de hoje (I Co. 12.8-10). Ela ensina também o evangelho em sua totalidade, incluindo a doutrina da salvação e da santificação (II Tm. 3.16).
CONCLUSÃO
Através do profeta Elias Deus realizou um milagre na casa da viúva, ela tinha muito pouco, apenas uma botija de azeite. Nos dias atuais Deus continua realizando milagres, eles servem para mostrar a veracidade da mensagem evangélica. Toda igreja genuinamente pentecostal estimula a fé dos seus membros. Ela não despreza a atualidade dos milagres, principalmente dos dons espirituais. A ênfase, no entanto, está na salvação dos perdidos, e no crescimento espiritual em santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb. 12.14).
BIBLIOGRAFIA
DILLARD, R. B. Faith in the face of apostasy: the gospel according to Elijah and Elisha. New Jersey: P&R, 1999.
RUSSEL, D. Men of courage: a study of Elijah and Elisha. Oxford: Christian Focus, 2011.AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I
Subsídio Devocional
“Feche a porta para a dúvida
Um fator muito importante na história deste milagre é o que aconteceu após a viúva ter tomado emprestadas as vasilhas vazias de seus vizinhos curiosos. Eliseu lhe disse: ‘Então entra, e fecha a porta sobre ti, e sobre teus filhos...’. Sempre haverá muitas pessoas para dizer ao contrário. Há os que replicam: ‘Os antecedentes são contra isso. Tentamos antes e falhamos’. Há também os que se queixam: ‘Não podemos suportar isso’. Eliseu simplesmente insistiu para que ela deixasse de fora os incrédulos, e fechasse os ouvidos para a dúvida.
Os vizinhos que estavam cientes de sua situação talvez fossem levados a pensar que as atitudes eram excêntricas e, com certeza, a ridicularizariam. Tachariam-na de tola por acreditar em algo tão impossível como que lhe propusera o profeta.
Jesus advertiu: ‘Atentai no que ouvis’ (Mc 4.24). Ele sabia que agimos e reagimos de acordo com aquilo que ouvimos daqueles que estão à nossa volta. Eliseu também sabia quão rapidamente as sementes de dúvida crescem no solo do desespero e da perversidade humana. Dessa maneira, recomendou à viúva que entrasse em sua casa e fechasse a porta da dúvida. Assim como Maria, mãe de nosso Senhor, devemos considerar alguns sonhos em nossos corações, ao invés devê-los assassinados numa conversa casual (Mt 7.6)”
(BARNETT, T. Há um milagre em sua casa: A solução de Deus começa com o que você tem. 9. ed., RJ: CPAD, 2007, p.36).
SUBSÍDIOS ENSINADOR CRISTÃO
Há um milagre em sua casa
Da mesma forma que Deus usa Eliseu para informar da abundância de alimentos aos habitantes de Samaria, Deus usa Eliseu para tratar de uma situação igualmente importante: socorrer uma viúva e seus dois filhos. Deste tema, devemos nos lembrar de pelo menos três lições:
Problemas atingem a todos, inclusive pessoas tementes a Deus. A viúva do profeta foi consultar o homem de Deus para resolver um grave problema: além de viúva, herdou do marido uma dívida tão constrangedora que o credor levaria seus filhos como escravos. A Bíblia não fala do montante da dívida nem do motivo que levou um homem de Deus a contraí-la, mas deixa claro que havia um credor batendo na porta da viúva para receber seu dinheiro. Não bastasse a dor da perda do esposo, perderia também seus filhos. Mas aquela mulher tinha um referencial: Eliseu, o profeta do Senhor. Servos de Deus não estão isentos de passar por adversidades, mas devem lembrar-se de que têm um Deus a quem recorrer em todos os momentos.
Deus pode agir de forma sobrenatural por meio de coisas simples. O azeite era um produto de baixo valor agregado, em que pese ser essencial em todas as casas dos israelitas. E foi por meio desse líquido comum que Deus fez prover a casa daquela mulher. A estratégia de Eliseu foi seguida, e a mulher viu a multiplicação do pouco em muito. Obedecer a voz do profeta fez a diferença para aquela mulher.
Deus espera que sigamos suas orientações sempre. Não basta saber qual é a vontade de Deus para nossas vidas. É preciso obedecer ao Senhor quando a vontade dEle é revelada. Em certos casos, mesmo tendo a providência de Deus, é preciso sabedoria para tratar dos problemas. Aquela viúva viu o milagre em sua casa, mas parece que ainda não tivera idéia de como agir com toda aquela bênção. Ela retornou ao profeta Eliseu para lhe dar a nova, e ouviu do profeta (2 Rs 4.7). O que pode nos parecer óbvio (vender o azeite para pagar a dívida) pode não o ser para a pessoa que está passando pela situação. De forma sábia, Eliseu trouxe a orientação para a viúva. Em momentos como esse, devemos ter paciência com as pessoas aflitas, pois cada orientação é de suma importância, tendo em vista que nos momentos de aflição, nem sempre contemplamos o livramento do Senhor por causa de nossas preocupações. Por isso, tenhamos paciência com aqueles que passam por aflições, e Deus os abençoará.
ELABORADO PELO EV. NATALINO DOS ANJOS
PROFESSOR DA E.B.D e PESQUISADOR
PASTOR NA ASSEMBLEIA DE DEUS DA CIDADE DE TESOURO - MT.
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